像Notre Dame一样带来的地标

塔夫茨艺术史学家说,仔细敏感的神圣纪念碑至关重要
巴黎圣母院大教堂,脚手架修理屋顶。艺术与建筑历史学家克里斯蒂娜马卡西谈论Notre-Dame和其他心爱的大教堂的恢复。
巴黎圣母院。她说:“这些教堂经历过灾难、战争和侵略。“至少,我们应该尽一切力量在他们需要的时候帮助他们。”照片:Christina Maranci
2019年7月16日

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当巴黎的巴黎圣母院大教堂是被火严重损坏4月,它引起了世界的关注。建于800多年前,这是法国的国家地标,其恢复成为了一个激烈的国家和国际辩论的话题。火灾和随后的争议强调了宗教建筑在许多国家文化中发挥的作用,以及它们的维护方式。

Christina Maranci,Arthur H. Dadian和Ara Oztemel armenian艺术和建筑学系教授,艺术和建筑历史部长,了解宗教建筑的价值。她致力于在大约1000广告中建造的亚洲未成年人中的亚美尼亚大教堂致力于学习和恢复亚美尼亚大教堂。

马兰西说:“人类有责任尽可能地保护久远的过去。”“巴黎圣母院和阿尼大教堂一样,在这里存在的时间比我们长得多。这些教堂见证了灾难,见证了战争,见证了侵略。他们见证了几个世纪以来人类的愚蠢。至少,我们应该尽一切力量在他们需要的时候帮助他们。”

这是一个学术兴趣的主题。艺术和建筑史系正在提供新的未成年人博物馆,记忆和遗产,探讨了记忆的文化意义以及它如何将对博物馆和古迹的回应造成大教堂。

塔夫茨现在她从去巴黎的旅行回来后不久就与Maranci谈过了。

塔夫茨现在:法国政府要求在火灾前将Notre-Dame恢复到其状态。是恢复历史和宗教建筑的规范?

Christina Maranci:世界各地的恢复态度各不相同,以及政府和文化纪念碑之间的关系。历史恢复的OFT引用的理想是恢复的区域清晰可识别为干预措施,彻底记录了干预措施,以及恢复的材料和技术应该是可逆的。

大教堂的新寻找新的寻找:例如,温室屋顶,甚至是游泳池。作为一名艺术历史学家,你对此的反应是什么?

已经看过伤害,我会说最重要的是,超越外表,首先是保护和稳定纪念碑及其装饰,并保护人们在其周围工作。至于最终干预的审美,我不认为通过以前从那里做的事情彻底不同的事情,有很多东西可以获得很多。

俯瞰屋顶,例如Notre-Dame上的卓越设备,可提供保护以下内容的重要功能。至于任何创新:我的个人立场是,新的上层建筑应该在所有维度中对纪念碑敏感,不仅是旅游场地和文化符号,而且作为崇拜之家。

一点远方,你已经敦促在土耳其东部的Mren恢复古老的亚美尼亚大教堂。您如何恢复与其原始状态的小摄影或其他证据的教会?

MREN是一个难以的案例。它是一个孤立的军用区的亚美尼亚教堂,现在是土耳其共和国。直到互联网,一个人找不到网站的太多照片。但现在有很好的众包的摄影文件,当一个与卫星信息相结合的时候,很少使用但珍贵的十九 - 世纪初的旅行者的账户,人们可以建立丰富的教堂照片。

然而,在mren和该地区许多其他亚美尼亚教堂的修复问题是,它属于土耳其政府的文化和旅游部以及其他部门的职权范围,取决于地点。如果你设法得到了这些办公室的批准,你就会面临与复杂且通常难以捉摸的官僚机构合作、为这样一个项目获得资金、以及将人员和设备运送到没有道路的偏远地点的问题。

在七世纪建造的Mren的大教堂。照片:Christina Maranci纪念碑的设计也非常复杂,不仅涉及架构,而且涉及石头,浮雕雕塑和墙绘的铭文。最重要的是,这是1915年至1922年亚美尼亚种族灭绝的官方土耳其否认亚美尼亚种族灭绝的幽灵,这歼灭了奥斯曼帝国的亚美尼亚社区,这些纪念碑使用了这些纪念碑,并尽可能地使他们的保存是一个充满利润的问题。

事实上,在MREN我们管理的情况下,尽管这些困难,以激光扫描记录纪念碑和网站是显着的。只有在掌握时才有可能世界纪念碑基金以及来自美国各地的许多人的美国国务院的赠款,包括土耳其,并从许多专业领域绘制。

你工作的建筑物已经站了几个世纪。什么允许这些建筑物待这么久?

建筑设计非常小心,迫击炮非常强劲。也有一个既定的硕士楼。我们从中世纪的亚美尼亚历史来源中知道建筑师研究了建筑物的失败建筑物来构建更稳定的建筑物。历史亚美尼亚的地区积极地震意味着建筑技术和材料真的不得不支持时间的考验。并且大量的是,他们拥有卓越的程度,当一个人记得许多人在七世纪建造时。

使用现代建筑技术修复巴黎圣母院是否会在某种程度上改变其结构本身?

我相信他们会的,有时候一个人不太了解。但我应该希望恢复员将采取巨大的痛苦,以制定对结构对任何额外问题产生任何额外问题的干预。

Notre-Dame已经收到了很多关注和资金,因为在一个大城市中间,它是世界上最着名的大教堂之一。地理和历史在人们与中世纪建筑的关系中发挥了什么作用?

地理和历史非常重要。众所周知,耶路撒冷的Al-AQSA清真寺也在当天损坏了Notre-Dame,更少的粉丝。我努力的纪念碑甚至越少,所以人们必须努力为他们提供资金和非政府组织的案例,这通常有权发生恢复。

尽管如此,随着艺术史上的“全球扭转”,以及越来越高兴的文化遗产和文化毁灭意识,对MREN和古迹的希望更有希望。唯一的问题是时间。MREN和许多邻近的纪念碑处于可怕状态,位于积极地震区。这种组合是致命的。

对Notre Dame的维修将花费数百万美元,有些人有一些问题花费这笔钱。你能谈谈这样一个长期的国家象征为一个国家带来了什么,为什么将它恢复到原来的宏伟这么重要?

我不敢在这个问题上夸夸其谈;有足够多的观点。但保护一个纪念碑的首要原因之一是保护它周围的人。巴黎圣母院是一座巨大的石制纪念碑,坐落在人口密集的城区。让它处于不稳定的状态似乎是自找麻烦。

从更广泛的意义上问这个纪念碑意味着什么也很重要。在巴黎圣母院这件事上,关心的不仅是法国公民,还有所有热爱文化的人,以及那些把它视为神圣的人。

在土耳其的亚美尼亚纪念碑的情况下,有数百个“Notre-Dames” - 这是,条件受损的中世纪古迹 - 我们必须在重要性方面设计一种排名的手段。这是一个类似困难的项目,需要考虑历史意义,恢复的可行性以及损害程度。

亚美尼亚的一个例子是什么?

例如,最着名的亚美尼亚纪念碑之一,Ani的大教堂是危急情况。它建于989-1001,这是一个壮丽的圆顶大教堂,具有成型的码头和拱门,预计在其线性优雅,哥特式风格的建筑物,如Notre-Dame。

如果这座纪念碑倒塌,许多人将会心碎。它不仅仅是一座纪念碑——它是一个民族的证明,是他们的生存,他们的创造力,他们的文化。从这个意义上说,人们不能清楚地对纪念碑进行排名。他们与人交织在一起。

我认为人们有责任保持深入的过去,尽可能多。Notre-Dame,就像Ani Cathedral一样,这比我们在这里比我们更长了。这些教堂见证了灾难,见证了战争,见证了侵略。他们见证了几个世纪以来人类的愚蠢。至少,我们应该尽一切努力帮助他们在需要时。

罗宾史顿可以达到robin.smyton@tufts.edu.

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